Nuevas religiosidades y reforzamiento de la identidad sexual. El caso de del centro religioso Comunidad Cristina Esperanza
Mesa 4. “Religión y Sexualidad”
Islas Vela David Román
Universidad Autónoma Metropolitana
Estudiante en la licenciatura de Geografía Humana
XIV encuentro de la Red de Investigadores del Fenómeno Religioso En México. RIFREM
Índice
Introducción………………………………………………………………... 3
Desarrollo del movimiento gay en México…………………………………. 4
Discurso sobre la diversidad sexual desde el catolicismo……………………7
Identidad Sexual en el Centro Comunidad Cristiana Esperanza…………… 10
Conclusión: ¿Nuevas religiosidades bajo un marco sexual?...........................13
Bibliografía………………………………………………………………….. 14
Introducción
Analizar los fenómenos sociales vinculados a la orientación sexual o a los estudios de género, han revolucionado la nueva forma de abordar los fenómenos sociales. Esta preocupación, al menos dentro del pensamiento científico social de occidente, tiene como precedente a la escuela de Birmingham (Mitchell, 2004), donde surgieron los estudios culturales. Éstos tornan la mirada hacia esos grupos marginales, como objetos de estudio y como investigadores. De estos grupos y sujetos se encuentra las personas marginales, por su orientación sexual, a la heteronormatividad: la comunidad de lesbianas, gays, bisexuales, trans sexuales-género-vestís, pansexuales e intersexuales.
Analizar el fenómeno de la liberación y expresión cultural de la diversidad sexual en el fenómeno religioso, no desde una perspectiva de contraposición entre ambos, sino como uno solo, que se desprende de una “subcultura” marginada, por extensión, no sólo de la misma comunidad “gay”[1], por la aversión de una sociedad heteronormativa, sino de prácticas que se desprenden de estos actores, como lo son la conformación de centros comunitarios de autoayuda, artísticos, de ocio y por supuesto religiosos.
En el presente trabajo se aborda este fenómeno desde una mirada geográfica, tomando como referencia el centro religioso Comunidad Cristiana Esperanza, que ofrece pláticas y un acercamiento a la religión cristiana, así como una reinterpretación de la Biblia, fuera de los discursos homofóbicos y excluyentes.
El trabajo se organiza en cuatro apartados. El primero enfocado al desarrollo del movimiento gay en México, consecuentemente el discurso sobre la diversidad sexual desde el catolicismo. Posterior a éstos, se hace referencia al proceso y establecimiento del centro Comunidad Cristiana Esperanza. Para finalizar con el análisis del vínculo entre religiosidad e identidad sexual, el vínculo inexorable; y finalmente una conclusión muy sugerente ante el surgimiento de una nueva religiosidad, si bien con bases teológicas, pero bajo un marco de la sexualidad.
[1] El uso recientemente de la palabra “gay” como referente a toda la comunidad Lésbico-Gay-Bisexual-Transexual (LGBT).
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